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李白是长安

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第二百五十五章 破天(八)

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此时的刘桐君突然想到婉兮的变化他在中国的一部书里面见到过,这本书的名字叫《山海经》。

《山海经》是中国的上古奇书,是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。

《山海经》传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷着作年代无从定论,其中14卷为战国时作品,4卷为西汉初年作品[1]。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考。其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。

《山海经》版本复杂,现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及,最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者,前人有认为是禹、伯益,经西汉刘向、刘歆编校,才形成传世书籍,现多认为,具体成书年代及作者已无从确证。

《山海经》影响很大,也颇受国际汉学界重视,对于它的内容性质古今学者有着不同的认识,如司马迁直言其内容“余不敢言也”,如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理着作。

刘桐君的脑子里浮现出这本书的基本内容,但是里面的一些怪兽也有记载,有很多跟刘桐君刚才见到过的有很多的相似之处。

下面是刘桐君能想到《山海经》里面的一些怪兽:异兽穷奇传说是山上的一种野兽,形状如牛,全身长着刺猬毛,声音如同狗叫,吃人。

异兽驳中曲山中的野兽,形状如马,白身黑尾头上有角,有着老虎一样的牙齿和爪子,能吃老虎和豹子,饲养它可以避战争。

异兽讙形如猫,只长一只眼睛却有三条尾巴,发出的声音能赛过一百种动物的鸣叫,饲养它可避邪,食之肉可治黄疸病。

异兽狰形状如赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出如敲击石头一般的响声,名为狰。

异兽鸾鸟女床山有一种禽鸟,长着色彩斑斓的羽毛,一出现天下就会安宁,名为鸾鸟,属于凤凰一类。

异兽蛊雕鹿吴山下有泽更水向南流入滂水,水中有一野兽,名为蛊雕,形状像鹰却头上长角,发出如婴儿啼哭的声音,吃人。

异兽猾褢形状像人却长着猪一样的鬃毛,冬季蛰伏在洞穴中,发出如同砍木头的声音,出现之地就会有繁重的徭役。

异兽九尾狐生与青丘山中,形似狐狸有九条尾巴能吞食人,吃了它的肉能使人不中妖邪毒气。

异兽狸力形状像普通的小猪,长着鸡爪,声音如狗叫,狸力出现的地方地面多起伏,善于挖土。

以上的这个野兽,可胃是上古神兽,他们的残忍的程度可见一斑,但是现在都死在这里,究竟是怎么回事?

刘桐君一直相信上古神兽是存在的,因为他们在书里面都有记载,古人不可能凭空想出来他们的,而且大部分的神兽都是吃人的,所以人们对他们很是忌惮。

“主人,这是什么,怎么我从来没有见过?”婉兮对刘桐君说。

“你没有见过很正常,因为他们都是来自我以前的家长地球,没有想到他们都在这里,还被别人给杀了!”刘桐君对婉兮解释说。

“他们是什么呀?”

“他们一群上古神兽,可以让人世间充满痛苦的怪物,所以人们对他们渐渐的遗忘了!”刘桐君说。

“你们家乡哪里还有什么比较神奇的东西?”婉兮问刘桐君。

“有啊!如果有个书生写得《聊斋志异》,里面所介绍的鬼怪,就是很有趣的!”刘桐君说。

“那是什么样的一本书?”婉兮问刘桐君。

“《聊斋志异》是一部奇幻之书,《聊斋志异》全书将近五百篇,内容丰富,主要分为以下几种类型:

一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。

二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。

三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。”刘桐君详细的给婉兮介绍说。

“一个书生不好好的念书,写这样的书做什么?”婉兮反问刘桐君。

“别看小看这本书,它里面蕴含着很大的艺术价值!比如它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。这些才是这本书要表达的东西!”刘桐君对着婉兮认真的说道。

就像是一个老师正在认真的教一个学生,刘桐君十分有成就感。

“那它里面有什么让人印象深刻的话语么?”婉兮问。

“这你算问对人了,我来随意给你举一个例子,一人得道鸡犬升天!这是它里面的一句名言,说的是什么意思呢?就是一人成仙,连及鸡犬也成了仙,这当然是不可能的事,因为世上本就没人能成仙,遑论鸡犬了。这句话是以此作比,讽刺现实社会中一人做官,惠及全家乃至亲友僮仆的腐败现象。如此精美的语言,还有什么比它更加有力!”刘桐君说的时候,心里充满了骄傲。

因为刘桐君也可以在蒲松龄这的故事里面活一回!

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