“怎么可能？天上打雷下雨，难道不是天上的仙人在……”
“等到以后你就知道了，反正这世界上是真的没有仙人这种东西的。”
林墨认为，想要促进这个世界的发展，毫无疑问就是要先把人们的这种思维给打破，首先也得要把人们的眼界给打开才行。
不过林墨不知道的就是，自己这么一番折腾下来以后的那些所谓的神话，是不是都得要销声匿迹啊？
嫦娥奔月，后羿射日，女娲补天，牛郎织女，等到思维启迪之后，这些神话故事估计都得完犊子。
孔云墨看着林墨一脸坚定的样子，最终也只能够半信半疑的点点头。
“好了，二位，聊的也差不多了，接下来还是先准备事情吧。”
所谓的招贤纳士仪式，和校园的颁奖典礼确实有那么一番相似。
各个派系的代表人物前往台上发言，由于下面实际上就只有几百个人的样子，扯一扯大嗓门还是能够听到的。
当然，韩沐川和那些老人居然是不可能扯着大嗓门在那里大喊的，所以就有专门的人员在那里帮忙传话。
“所以，领导讲话这玩意儿真的是传承了两千年的非物质文化遗产？”
不过说是讲话，实际上都是各个学派的代表人打广告，一言一行都包含了他们学派的思想和观念。
在这个启蒙的时代，每一个思想似乎都有用处，但每一个思想又有各自的观点。
林墨清楚，一个国家文化方面由一个主流的思想作为领导，剩下的思想，然后再并进为主流思想添加新的方面。
思想不稳定，那么也就代表着整个国家不稳定，这是历史的必然。
华国成也儒家思想，败也儒家思想，儒家思想作为思想文化基础，传承了将近两千多年，更换了无数的朝代，但儒家思想也依旧是主流思想。
但又因为儒家思想到明清的时候已经变得根深蒂固了，阻碍了整个社会的发展。
这方面也怪不了孔子，一把刀用了两千多年才生锈，然后还要怪打造这把刀的人吗？
在民间，或许思想可以进行百家争鸣，但是在统治上，必须要采取一个稳定而又包含性强的思想才行，这也是一个国家稳定的基础和必要。
“这位小友，之前和那孔老头的辩论实在是太精彩了，有没有兴趣认个朋友的？”
“你是？”
林墨看着突然之间挤过来的另外一个老头，略有些疑惑的问道。
“道家，李文。”
林墨：“……”
从某方面来说，好像这姓氏是被继承下来了，但这思想应该没什么大的变化吧？
“我叫林墨，无家无派。”
“林大人上知八百年，下知两千年的这个事情是真是假呀？”
“假的，怎么可能呢？我现在总共才二十多岁，要是都能够把这些事情全部给知道完了的话，我还在这里面坐着，早就已经上天了。”
林墨无语的说道，要是自己真的全都懂完了的话，那还至于写个小说都差点被饿死吗？好吧，虽然这两者没什么太多的联系。
“你对道家怎么看的呀？”
“不怎么看，别被以后引进来的秃驴给整死了就行了。”
“什么秃驴？”
“算了，跟你说了也不懂。”
林墨摇了摇头，佛教在进入到华国文化之后，就已经开始在逐步的调整自身，逐渐引入道儒两教为自身作为本土化。
在思想上，则和那些一个个挺着大肚腩，顶着大光头，在五彩斑斓的灯光下，搂着两个漂亮小姐的和尚不同。
寻求自身的磨练，然后超脱自我，戒色戒欲，心中无我。
所以，那些真正的和尚和那些在酒吧里面蹦野迪的和尚则不同。
那些真正的和尚，也还是愿意通过自我的所谓修炼来去除世人的苦难，这也是很多苦行僧所坚持的一点。
不过佛教相比较于道教有一个更加良好的优势，那就是解脱，相信这一世所吃的苦都将会成为下一世的福。
所以这个也更加受统治者所推崇，你们这一世好好的吃苦，下辈子肯定能够大富大贵。
但究竟有谁大富大贵的，就没谁知道了，但是反正没看到有什么道士修炼成仙的，所以再加上这种玄学一套，更多人会选择信佛，而不信道。
“你就跟老夫再说一说，我拿这个和你换？”
那老人说着从包里面拿出来一块色泽圆润的玉石，林墨看到这玩意儿，眼神一下子就直了。
没办法，自己太穷了……
“这个还是算了吧，我讲也讲不出来呀。”
林墨虽然眼馋那块玉石，但是针对道教这方面，林墨的了解程度真的不深。
“啧~你这家伙。”
那老人摇摇头，然后离开了，林墨更加希望道家是一门哲学，而不演变成一门神学。
（道家和道教虽然有一定的联系，在两者本质上已经不属于同一个派别了。
前者是老子所创立的哲学学派，后者是在东汉所创立的神学体系，但后者同样也继承了前者的一定知识。）
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