下意识地，南蠕动嘴唇、用古老的赛西斯人语言——安格斯的母语，无声地做出口型：
“安格斯……你的理想乡容得下我这样的人吗？”
他听见了，南很确定他看到安格斯稍稍动摇的眼神。
你果然想杀了我，毕竟我知道你所有的秘密。南心中有些有趣的想到。很意外地，哪怕猜到这个或许是当世最危险的男人对自己抱有杀意，南也并未感觉恐惧。这应该是因为太了解对方的原因吧……安格斯的性格很不好，脾气很差，但他是个多么骄傲的人啊——
安格斯伸手拉住帐篷布，略有些摇晃地站起身来，转身，掀开门帘走了出去。
南松了口气，这是答应了吧。强烈的晕眩感再次袭来，南努力将视线转向东，尽力扯动嘴角用通用语吐出“我没事”的发音，随即失去意识。
作者有话要说： 说点题外话，东方文明中的道德礼法、西方文明中的美德宗教，在封建奴隶时代都是当时社会环境下比较优秀的进步思想，对当时的人类社会相当重要。但是社会是要进步的、历史是要螺旋上升的，一个成熟社会的价值观不能随着当前文明的进步而进步，那就反倒成了文明的累赘。
而且吧……这种精神思想上的约束也是对下不对上，皇帝跟你讲什么道德礼法？要抢皇位，老爹兄弟都能杀；教皇牧师跟你讲什么宗教信仰？男童该玩照样玩。
人性本恶，这个是我个人的观点。但人类有别于牲畜的地方在于，我们会好好的关好心中那扇兽|性的门。我们会用精神的充实来武装自己，让我们原本并不怎么光彩的人性变得柔和温暖。
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