而第二层心法，实则就是先将内力修成寒劲，第三层心法再将内力修成热劲。
修炼这两层时，内力要刻意隔开，使得寒热不可相碰。
对于郝方来说，他都已经有了先天真气，根本不是内力相比，这两层也可以可以跳过。
而第四层心法才是根本，他修习这一层心法时，只觉得半边脸涨得血红，半边脸却发青，但双眼精光炯炯。
《御尽万法根源智经》主要就是用来开发脑域，而这个过程就是利用阴阳二气影响大脑。
练第五层时，郝方脸上忽青忽红，脸上青时身子微颤，如堕寒冰，脸上红时额头汗如雨下，虽然不明其义，但片刻之间又将第五层练成了。
他练成第五层之后，只觉全身精神力气无不指挥如意，欲发即发，欲收即收，一切全凭心意所至，周身百骸，十分舒服，接着第六层用了一个多时辰也练好了。
他心中知道，若非自己已经修成了《长生诀》中的阴阳水火两图，否则想要轻易修到这一步，绝不是容易的事情。
本质上来说，《御尽万法根源智经》确实就是《乾坤大挪移》的升级版，就连修行的过程都是类似。
当然，如果使用不正统的办法去练，过程就不会再类似了。
如今，先天真气明显强于后天内力，当郝方修成这几层心法的同时，所受到的好处恐怕比正常人修习此功要多得多。
到了第七层心法之际，郝方觉得它又比第六层深了数倍，这一段已经彻底难以理解，全凭着武功秘籍模组自行带动，主观意识起不到任何引导作用了。
这一层心法，已然开始与《乾坤大挪移》完全不同，到了这一步开始就是后天突破至先天，并且借此激发出精神念力的过程。
没错，《乾坤大挪移》无论如何都不可能修到先天境界，而《御尽万法根源智经》却可以，区别就是第七层境界上的差异。
而郝方早就借助于《长生诀》，不但早早就已经成为了先天，而且利用和氏璧之助，自身精神力早就有了精神念力的影子。
再加上，郝方过去融合了T病毒，念力虽与精神念力有所区别，但本质上殊途同归。
更何况，他身上还有着魔力，再是进一步产生了辅助效果。
此番他一修习，很快就轻易入门，精神念力直接就被转化而成。
这一瞬间，郝方产生了错觉，就仿佛天地万物无不可在他掌握之中，他可以控制所有一切那般。
他终于理解，《御尽万法根源智经》之中，最关键的“御”字，原来是这么回事。
想要真正驾御些什么，倒也绝不是表面上那么简单。
第八层心法，就是让你选择一个方向，对天地之间某种力量进行驾御。
郝方这才明白，无论是王世充，还是段玉成，或许他们压根就没有修成至这一步，所以压根没办法掌握天地之力，而不是他们不想。
这一步看似容易，但本质上却是一道重要关卡，限制了许多人的脚步。
这一步感觉不比突然先天境界容易，甚至于似乎更难。
只可惜，郝方很清楚地知道，借助于《长生诀》的便利，他直接就能够上手阴阳水火二气，第八层根本难不住他。
甚至于，第九层也直接可以跳过。
第九层的效果，那就是使人掌握第二种天地之力。
郝方这才明白，《御尽万法根源智经》的真正难度，实际上就在于驾御各种不同天地之力的数量。
从第八层突破到第九层，这也是一步难关。
大唐世界之中，唯有许开山一人达到了这一层。
不过，第九层并不限于驾御两种天地之力，而是达到这一步，就可以无限制掌握天地之力，能够驾御多少全凭天赋和积累。
与之相比的话，第十层才算是又一道挑战。
就如同天地万物的不同能量，本身也有着阴阳之分那般。
第十层就是要让人去驾御自身所掌握的天地之力相反的那一面力量，这一道关卡也实是相当为难，连许开山都没有练成。
事实上，到达了第十层的话，就类似于同时具备了至阴和至阳，并且把握住了真正的阴阳平衡。
只有达到最终的十一层，将至阴和至阳更多面的天地之力掌握，借此推演到至阴无极和至阳无极的境界，那时就离破碎虚空也不远了。
所谓的无极，自是代表着无穷尽。
所谓的先天境界，仅仅只是让人可以吸收天地之力，但只有运功之际才能够产生效果。
所谓的宗师，就是将这个过程推进，使人可以随时随地吸收和利用天地之力。
也就是说，任何一个真正意义上的宗师级强者，本质上他们都是达到至阴无极或至阳无极中的一种。
再进一步，他们或是得到了相反的那种力量，使得自身能够阴阳平衡的话，就能够破碎虚空。
但这一步才是最难的，几乎很难有人可以做到。
这多数是他们功法的限制，能够突破限制而自创武功的人，才有资格称之为大宗师。
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