竟在这个东汉末年的施工当中，还是一个比较冷僻的项目，至少。在现在这个学校当中没有多少人了解它，而即便在苏联控制的梁柱体系当中，这也不是一个广为人知的体育项目。
甚至他的群众基础也都非常差劲，在凉州那个西北地区当中，大部分人出门都不靠自己的两条腿走路。毕竟当地的牲畜数量比较多，怎么着也能够找出一个代步的来，而随着轨道列车的大规模普及建设。人类在出行的过程当中已经可以有了越来越多的选择，于是长距离的竞走便慢慢的消失在了人们的平常活动当中。
咱们一次两周体系举行的国运动会竞走项目，基本上都被相对而言农业更加发达，畜牧业用地比较少，得关中地区的运动员所获得之于其他地区，实在是没有发展这个运动项目的前提条件。
不过这也意味着占据大西北的苏宁，在某种情况上已经取得了古代战争当中最为重要的营养优势。
大牲口的搬运能力一直是古代后勤运输当中所极其强调的，至于行动更快的马匹，更是经常出现在战争当中，并且扮演着极其重要的角『色』。
可是苏炳炎这个家伙却偏偏不准备在两周的擅长项目上与人较劲，而是跳了这个机器冷屁的项目，他都不确定周围是不是有人和他一样报这个项目。如果为了防止因为报名人数过少而被赛会的组织者干脆取消。酥饼也已经决定，回去之后就立刻动员她宿舍里的费祎也报名参加这个活动。
到时候他们这个宿舍便可以轻轻松松的去参加这个项目了，至于能不能拿到金牌银牌之类的，那跟他可没有什么关系。
话说人家梁柱体系举办的国运动会当中，金牌银牌可都是实实在在的材料，也就只有诸葛亮这么穷的赛会组织者，才会想方设法的在这方面动动手脚。
听说他之前连名字都得改掉了，不叫金牌银牌，而是一等奖二等奖，这种方式在凉州体系之类也是非常常见的。但与之一起颁发的往往是相当巨额的奖金，原本这种情况的出现，是对两种体系，尤其是运动会金银铜牌设置的一种巨大的挑战和讽刺，毕竟金凌同这样的贵金属，花椒起来视线有一定困难的，最为重要的是经过精心雕刻的金银铜牌，已经拥有了相当的文化含义，如果只按照贵金属的价格售卖的话，恐怕会被人看作是给人坑了，而且这也是荣誉的象征，出售这东西并不符合，主题是广泛存在的信仰，其实到了后世的时候，这种信仰也是一直存在的，只不过没有明确而又值得坚守的底线罢了，所以一些运动员在生活困苦的时候也会选择售卖。
不过那是在国家没有相应的运动员后续保障的基础之上的，你要知道在当时的，天朝上国当中，各个体育机构的管理工作，差不多都掌握在一些老派势力的手中，还有很多都是并不怎么懂体育的其他领域的干部被塞进了体育局这样的闲衙门之中，于是乎便造成了运动员的安置困难，不过话又说回来，除了那些从小就开始练体育的孩子之外，那些因为升学压力求职压力而去选择锻炼的人，实在也不会混进官方的杨梅，他们的价值观究竟是否值得老百姓信任，本身就存在着巨大的问题。
而那些从小就参加训练，并且最终凭借自身的努力打出一定成绩的运动员，则比他们要更值得信任一些，至少人家做到了刻苦勤奋，也真正为国家为国内的体育产业事业做出了一定的贡献，同时这些人也一直生活在相对严格的纪律和道德约束之下，也时常沐浴在党的关怀之中，所以他们如果从事行政领域的话，说不定还更值得其他人期望有假，但是最终走上这条路的运动员，其实并不是除了一少部分确实有才能的之外，其他大部分都是有名气的人物名气是因为他们之前的体育锻炼，但却不一定适合新的岗位反而显得更加让人捉『摸』不透。
不过这毕竟是天朝上国的一些弊端，对于两种体系的建立者来说，他早就看这些弊端不爽了，不过他本身是研究技术是出身的，对这些事情并不方便发表太多言论，即便他能唧唧歪歪，也没有人愿意听啊，毕竟他不是这方面的专家，而那些犯下过各种专业技术『迷』信的领导层，尤其是随便有这样的事情，竟然也被他们相信的人，怎么会把他的话放在心上呢？
但是来到东汉末年之后，这个情况便有了很大的改善，别人掌管的国度里他说的话不算数，但自己掌管的地盘上难道还不允许他按照自己的理想设计国家吗？于是他便本着打造理想国的想法，在几年之前设计了一套相对完善的体育运动员的退役安排制度。
只是比较令人吐槽的是，这个退役安排制度的核心要素竟然是考试，要知道凉州铁骑自从兴起与教育体系和军事力量之后，这个考试制度变广泛的，发展起来几乎每做一件事情都要有相应的考试，而且闲着没事的时候两种体系还会组织一场社会的大扑克，考试的内容涉及到几乎所有的生产技能和对国家机器运转情况的了解，比如说如果你受了委屈，要用怎样的方式向国家倾诉呢？难道是越级上访吗？这两种体系是可以的，但是如果跑错了衙门，那对不起，请你前往距离你家最近的牧场劳动改造，如果问题更加严重，那对不起id开关如果更加更加的严重，那更对不起，西线战场上的一些战斗还没结束呢，你说你是去当兵呢还是去给人搬砖呢？
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