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第75章 诸神遭毒手,弥勒缚妖魔

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弥勒佛趁机再次施展法术,那金色绳索迅速缠住黄眉怪。黄眉怪拼命挣扎,但却无法挣脱绳索的束缚。

孙悟空见此机会,也挥舞着金箍棒加入战斗,与弥勒佛一起围攻黄眉怪。黄眉怪渐渐不敌,心中慌乱起来。

弥勒佛巧用计谋,让孙悟空变作一个西瓜,自己则化作瓜农。黄眉怪不知是计,吃下西瓜,孙悟空在其腹中大闹。

黄眉怪痛苦不堪,终于被弥勒佛所缚。至此,这场危机得以解除,诸神获救,唐僧师徒又踏上了西天取经之路。

这一回合,充分展现了孙悟空的勇敢与机智,以及弥勒佛的神通广大。同时,也让我们看到了邪恶虽一时猖獗,但正义终将战胜邪恶的真理。在人生的旅途中,我们也会遇到各种各样的困难与挑战,如同唐僧师徒遭遇黄眉怪一般。但只要我们勇敢面对,积极寻求解决之法,就一定能够战胜困难,走向成功的彼岸。

六经本是圣贤所着,用于治心和治世的重要之物,其中蕴含着圣贤的精神血脉。它们既可以在宏观层面发挥作用,也能在细微之处体现价值,总之都离不开真诚这一最为宝贵的品质。然而,后世的那些世俗儒生和伪学者,纷纷剽窃六经中的学说,只为了获取功名。他们一开始的心思和念头,只是为了追求荣华富贵,竟然忘记了自己的本来面目。甚至还有人盗用圣贤之名,假借仁义之道,败坏纲常伦理,做出各种为非作歹的事情,无所不用其极。原本是救世的书籍,却反而成为了祸世的根源,他们的罪过真是不可饶恕啊!这与黄眉童儿暗中偷走佛门的布袋等宝贝,假冒佛祖作怪有什么区别呢?这里仙师特意借助黄眉假佛的故事,寓意着假儒流毒的危害,以此作为对世道人心的重要防范。

人心如果昏昧没有良知,就只能依靠圣贤的智泽来启迪和开导,从而实现对社会的有益影响。如今的伪儒,打着尧、舜之道的旗号,却做着盗跖那样的恶行;依托孔、孟的言论,去满足自己渔猎功名的野心。他们这种产生坏心思、危害政治的祸患,比洪水猛兽还要厉害。即使是圣贤也对他们无可奈何,所说:“大圣无计可施。”

小雷音的假佛,自然应该去求大雷音的真佛来治理,为什么不赶紧去做这件事,反而去武当、泗洲等地瞎折腾呢?这不是多此一举吗?哎呀!这可真是埋没了关于世道人心的深刻论述和宏大文章。二位祖师,一个镇守北方,一个镇守泗洲,都是因为治水显灵,而那些猛兽、毒龙、水母、水猿以及一切龟、蛇、龙神大将,都被他们制服并且为他们所用。这说明洪水猛兽尚且容易驯服治理。追溯他们的出身和成道的缘由,叙述他们收伏神通的伟大之处,如果没有这两位祖师,就无法荡平这些祸患。如今不但不能荡平,而且神将反而被抓走,这正是在极力比喻伪学的祸患比洪水猛兽还要厉害,这难道不让人痛哭流涕吗?

“行者对功曹流泪说道:‘我如今愧对上天宫,羞于去南海,害怕询问菩萨的缘由,忧愁看到如来的玉像。刚刚被抓走的,是真武的龟、蛇、五龙,让我再没有办法求救,怎么办呢?’”妙啊仙师!行者难道真的是因为忧愁、害怕、羞愧而流泪成这样吗?其实是深深痛心天仙佛祖创立的教义,原本是为了度化世人、解除灾难,如今的学者却假借他们的教义来祸乱世界、残害生灵,拿走他们的真义却肆意行假恶之事。即使是菩萨、如来,也已经没有办法了。一提到这件事的原因,一想到他们的面容,就已经惨戚难忍,又怎么忍心再去见他们呢?圣人留下训诫,用道和智慧来教化愚笨之人,让人们身心善良从而造福万物。如今却有人掠夺他们的学说来满足自己的欲望,窃取他们的义理来助长奸恶;洪水可以治理而这种流毒却无法治理,猛兽可以驯服而这种毒害却无法驯服;如果孔子和他的弟子们在今天复活,也会像武当、泗洲的祖师一样无可奈何。唉!行者作为佛子,忧愁见到如来;如果行者是儒生,应当羞于登上杏坛去面对老师,忧愁听到学校的钟声。这是因为不禁感慨悲恸,而着重强调伪学带来的祸患极其严重啊!

那妖怪见到龟、蛇、龙将,怒道:“你们有什么法力?”见到太子四将又笑道:“你们有什么手段?只能够欺侮淮河水怪罢了。”喜怒无常,诋毁神灵、侮辱圣人,屡战屡胜,最后却把他们都一起抓走了,它带来的危害难道不比洪水猛兽厉害吗?在这个凄惨的时候,必须要有极乐场中第一尊佛祖大开笑口,主持世间的教化,指示天地生人之心,让每个人都在根本上下功夫,个个务必切实回归本真,禁绝那些追求外在的伪学,找回已经破碎的真金,这才是稳定狂澜的砥柱,制服猛毒的神杵。

行者忽然看到弥勒佛降临,弥勒佛指示后天袋其实是人种袋,是仁心、仁政的根本源头,能够包罗天地万象,不是可以窃取来欺骗君主、蒙蔽世人的;狼牙棒是敲磐槌,是振聋发聩、唤醒世人的法器,能够觉悟智、愚、贤、不肖之人,不是可以拿来伤害他人、为害大众的。治理的方法,莫过于务实。务实的方法,就像种瓜一样。种瓜得瓜,这是生根课实的道理。弥勒佛种了一田瓜果,用来引诱妖怪的口渴和食欲,展示舍弃浮华、追求本真的方法。下手的方法,必须先禁遏节制,抑制妖怪的旧有智慧。在手掌中写一个“禁”字,运用这个字来让妖怪没有夸诈、奢靡、侈大、贪婪的行为。一边攻击一边后退。放开禁制、善于诱导,逐渐引妖怪接近本真,然后趁机开悟;进入妖怪的腹心,让它知道有性命的关键之处,从而收服它以摄其心。这就是行者变瓜进入妖怪肚子里,抓肠蹬腹,摆市攻心的大法力啊。那妖怪只能叫道:“主人公,饶命!”这才知道性命是最为紧要的至宝,而认识到了主人公。之后,后天袋、敲磐槌就不能再倒行逆施,成为世人所忧患的东西了。

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