进入学校的操场。
在这里没有什么高台，没有什么举行仪式的专用设施。
取而代之的，是一些自制的、很简陋的体育锻炼器材。
像什么单双杠，高低杠，跳远用的沙坑，用来练习长跑的平整跑道。
用石头和水泥做成的乒乓球台，另外就是有篮球场，排球场这些设施。
而在操场旁边，还有一块巨大的空地。
在这块空地上。居然摆满了“挖掘机”、“钩机”，不过，根据挖掘机、钩机那些坑坑洼洼的铁皮外表。
以及一看就不配套的、用单缸拖拉机发动机做成的动力装置来判断：这些所谓的挖掘机、钩机，估计都是学校里的师生们，自行拼凑起来的劣质产品。
放眼望去，空地旁边那座巨大的茅草棚里，还堆放有一些被拆的七里八里的机械零件。
看这些零件的外形，罗旋估计拆的是拖拉机、老式报废车床，报废的嘎斯汽车零件。
以及一些电动机、粉碎机，抽水机、发电机这些东西。
想必这是学校托人，跑到山外的农机修理厂，机械厂以及供销社的收购站里面，用废品价格买回来的东西。
见罗旋看那些机械设备看的入迷，男老师总算开口了，“罗旋同志您别见笑，这些自制机械、各种零件，是我们学校里用来给孩子们练手用的。
现在我们这所学校里也培养动手能力，培养逻辑思维能力，以及商业竞争和竞争意识为主。”
“让学生们重点去搞这些？”
罗旋有点吃惊，“那最基本的文化知识教育呢？如果没有这些东西作为底蕴，那将来这学校里的学生们，又如何能到外面的公办学校去上初中，甚至是中专大学？”
既然是学校，居然不去重点教授孩子们的课本知识？
这是什么骚操作？
男教师向罗旋解释学校的办学理念之时，语气很平静。
似乎从他的嘴里说出来，好像千百年来办教育理所当然的就应该是这样，所以没什么值得好奇怪的一般。
“有一部分学生，他们很喜欢学习主课，对于这一部分学生，我们也会重点培养他们。
但你也知道的，学习文化课相对来说比较枯燥。所以我们的大部分的学生，他们主要的兴趣还是集中在这些机械拆解与组装、有一些则喜欢钻研经营管理。
还有一些女学生，她们比较喜欢民舞，喜欢古典音乐。
对于这一部分学生，我们也充分的尊重她们的选择，学校会尽可能的，托人到山外去采购一些乐器回来供她们练手。
有些时候陈晓端陈老师，包括陈老师的母亲，她们也会过来指导这部分学生跳民舞、练习古典乐谱。
所以我们学校里，对于不是特别喜欢学习课本知识的部分学生，采取的是以文化课为辅，他们愿意上就上，如果实在是不愿意的话...那就不上好了！”
那位男老师桀骜不驯的真实性格，此时总算流露出来，“与其强逼着他们去学那些无用的东西、去混一个敲门砖一样的本本，那还不如学点真正有用的技能...我们这个学校从来不会强迫学生，应该去学什么。
我们只会画出一条红线，让他们明白：以学生们目前的年龄和处境，他们现在不应该去学习什么。”
三个人一边走一边聊。
在聊天的过程当中，罗旋了解到那位年轻的女老师姓冉，来自江南水乡，一个叫做武进的地方。
她名字叫做冉象新。
这个名字有点奇怪，一点都不像一位淑女应该有的闺名。
罗旋估摸着，她这个名字应该是进入新时期以后，冉象新家里可能是为了向某些人表达愿意作出改变、愿意积极主动向“先进”靠拢。
所以才重新取了这么一个很中性、让人分不出男女的名字。
新时代新气象，方方面面的变化翻天覆地，万象更新嘛！
其名字代表的意义和张援朝、刘红卫，赵跃进、王合作、周卫星、梁抗美这些，所具有的宣誓意义差不多。
而这位男老师，则是姓杜，唤作杜文渊，一听就有点感觉出自于书香门第。
细细打问之下，果不其然！
原来杜老师的祖上，一直都是执掌教鞭、世世代代浸淫在教书育人这个行业里。
难怪此人在看似随和的外表下，总是有一股宁折不弯的坚持。
一路上根据冉老师和杜老师的介绍，罗旋开始有点明白了这所山村小学的办学理念：因材施教，不拘一格。
在保证学生学习最基础的文化知识之外，学校会去引导学生，勇于尝试新鲜事物，并充分尊重学生们的选择。
而且这种尊重，这还不是只停留在口头上的，而是贯穿始终。
体现在学生们的方方面面，深入骨髓。
这不，罗旋和两位老师刚刚走到教室外面的过道里，就看见一个大约11，12岁的半大小子，正站在高高的凳子上，聚精会神的在白墙上涂抹着什么。
等到罗旋走近一看，不由直呼“好家伙”！
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