“农民依旧要受你控制。”
“在生产力足够发达的时候，只要没有什么道德的枷锁，你对这个社会的控制将是……前所未有的极限。”
“你可以成为绝对的奴隶主。”
“会比分封更加稳定，会比现在更享受。”
这样的权力是许铭从未想象过的，也不觉得从古至今，谁有这样的权力，哪怕是秦始皇，也无法做到这一步。
秦始皇必须保护庶民，因为他需要庶民为帝国生产。
而未来，他们不用顾虑这些，因为，人太多了，甚至，不需要人，只需要机械就可以……
“可是，张执象说，如果那样，我们必然与平民发起战争。”
“而我们必然失败。”
“我认为他说的没有问题。”
许铭并没有那种不知所以的傲慢，他很清楚他们过去拥有的富贵并非是因为他们的优秀超越了凡人，而是他们许家几代人的累积，才有了今天的威势。
任何会固化利益阶级的选拔机制，必然只能选拔出一小部分人才。
大部分人才都还在平民当中。
他们只是没有机会，亦或者没有受到该有的教育而已，一旦乱世，那就是金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙了。
许铭会思考，徐阶很欣慰。
至少合作伙伴不蠢，这是好事，他笑道：“张执象说的没错，他敢说出来，因为这些都是无法改变的事实，是纯正的阳谋。”
“针对这种阳谋的最好办法，不是顺，也不是逆，而是绕过它。”
“周公恐惧流言日，王莽恭谦未篡时。”
“向使当初身便死，一生真伪复谁知。”
“打败张执象的最好办法，就是我们比他们还要公平，以至于过分的公平，让公平成为一种信仰、狂热，不容任何置喙。”
“起初，我们会比他们厉害，等击败他们后，这种公平就会妖魔化。”
“在妖魔化的公平之下，已经是荒诞的游戏了。”
“这个时候，我们只需要暗度陈仓便可，摘取那颗文明果实，然后……”
徐阶说着话，走到了一旁的荷花池，他缓缓蹲下，一把伸出手，擒住了一条鲤鱼，举在许铭面前，捏死。
“保存文明果实，主动毁灭文明社会，以公平为不容置喙的信仰，在他们认为的极其贫瘠的资源条件下，给予他们公平，禁锢他们的思维，便可永远永远的……奴役这个世界。”
鲤鱼的血沿着他的手指滴落，站在他的面前，许铭甚至有股窒息感。
太狠了。
跟这些文人比起来，他们许家做的那些事情，简直就是小儿科。许铭终于明白，他方才看到的那条缠绕世界的巨蛇是怎么回事了……
……
在徐阶于资本的基础上，领悟赛博朋克甚至是终产者的精髓的时候，张执象他们则在研究如何迎战墨教了。
墨家钜子亲临，十二墨侠参战。
能够复活始皇帝的力量，十二生肖符印，到底有着怎样的力量？
“在天成象，在地成形。”
“十二生肖实则是自然界中对应天地之气的意象选择，脱胎于这十二种生物本身特性，更要探究其背后的‘天垂象’。”
“鼠为子，正是一阳来复之时，万物兹萌于既动。若是秦始皇尸身未腐，说不定鼠符能够令尸体行动起来。”
“牛为丑，正是鸡鸣之时，阳气在上未降，此时阳气的爆发最足，阴私鬼物，在鸡鸣时分，最受冲击，容易魂飞魄散。丑为肝，力皆发于肝脏，牛为力状之形，因而牛符的功效，怕是应在神力之上，但其根本效果，应该是阳气爆发。”
“虎为寅，正是日夜交替、阴阳转换之际。翁老先前说虎符分化阴阳，它的确可能有这个能力，但寅字本身是移的意思，指万物始生寅然也。你们听过虎啸吗？虎啸是om的音，其本质与雷音相同，真实效果，应该是控制，是驾驭阴阳。”
“兔为卯，正是日出之时。阳气迸发向上，于夜静脱出，阳气迅速充盈天地，动如脱兔便是此意。应在一个快字上，但其本质是阳气运行的速度。”
“龙为辰，我们一般在辰时做朝食，也正是走胃经的时候。我们在医学上，判断人之生死，便看胃气有无，胃实乃人之锅炉，胃气没了，便再也回天无术。故而，龙符当是胃气之显化，根底在于阳气之源，有了龙符，就有无尽的阳气可用。”
“蛇为巳，正是隅中之时，何为隅中？《淮南子》有云‘至于衡阳，是谓隅中’，衡阳，当时避讳，应该为恒阳，巳又是起的意思，指阳气之盛。这一段时间的阳气旺盛，又没什么变化，是难得的动中之静。越是光亮的地方，越是看不到阴影。古人以蛇为象，便是如此。与其说是隐匿看不见，倒不如说蛇符的力量应该是‘藏’，阳盛而阴藏。”
“马为午，为正午纯阳之时。此时当阴邪不受，万法避之。”
“羊为未，是日跌之时。先民为何以羊取象？因为羊最大的特点是眼睛，我们知道，人身上唯有眼睛是纯阳之物，眼是通神的，而羊的眼睛……不仔细看的话，它是没有瞳孔的。古语才说‘羊无瞳’，眼无瞳，则神无门，阴神自可外出。至于其根本，在于开阴阳之门，羊符对复活秦始皇极为重要。”
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