南奕修为虽跌落，却不影响其法种阶秩。
事实上，修为跌落，甚至连体内法力总量都不影响，只影响法力瞬时输出的多寡。
而术法神通之威能，亦与修为境界并无直接关系，乃是主要取决于本身法种阶秩。
可修为低、境界浅，则意味着法力瞬时输出不会很强。
施展一般术法自是无碍，但想越级施法，就会有法力供应不及之问题。
简单说，就是修为低时，越级施法很难快速施法，需得蓄力好一会。
若是狭路相逢仓促斗法，南奕修为跌落后，哪怕眼力再强，也将眼高手低，难以应付曹升攻势。
可南奕行事谨慎，并不完全指望护身宝物一定能护他周全，仍旧凭借升至玄阶下品的「天子剑」，提前向陶知命借法并蓄力，保持着蓄势待发之状态。
当曹升靠近洛宅时，南奕外放的神识，并未察觉隐匿状态下的曹升。
但南奕「洞真」天赋，实有一层特殊视界，能直视灵光。
「葬宝刀」并未处于封印状态，灵光甚亮，闯入南奕「洞真」视界后，自是格外醒目。
不等曹升挥刀，发觉神识探查不见人，南奕便已经意识到恐有刺客来袭。
当洛宅防护法阵在「九幽葬世斩」下一触即溃时，见刺客持有玄阶诡器，南奕不敢怠慢，已然主动激发「洞真」去探「葬宝刀」的底。
于是，对于「葬宝刀」的神异，南奕转瞬即了然。
除去早先备好的一件护身宝物已经应激而发外，南奕知悉“葬宝”之效后，自是不会继续催动别的护身宝物，而是挥袖间施展早早便借法蓄力良久的「无相借法」。
「无相借法」，乃无相弟子筑基之后方会得授的三道术法之一，即内门真传术法。
连无相仙门的外门弟子都少有人知，曹升作为葬元玄宗普通大斗师，自然更是不知。
不同于「无相合」乃是借力共鸣叠加之术，「无相借法」虽带了“借”字，却是向敌人借。
若按南奕认知，可简单理解为剪切储存之术，反过来夺走他人术法。
当然，正常情况下同阶斗法，无相修士需要先以「无相真解」摸清「九幽葬世斩」底细后，方有下文——
或以「无相妙法」粘贴，或以「无相伏」反制，或以「无相借法」剪切。
奈何南奕「天子剑」天赋升至玄阶下品，自陶知命处借得压制后的「无相借法」，自然也是玄阶下品。
以玄阶术法对付曹升的黄阶斗技，位阶压制下，甭管曹升「九幽葬世斩」蓄势多久、威能几何，都被「无相借法」轻易借掉。
然后，以彼之道还施彼身，反叫曹升颇为狼狈，用了两招才化解他蓄势甚久的「九幽葬世斩」。
但曹升狼狈归狼狈，心里却一点也不怵南奕。
因为，他虽看不懂南奕适才手段，却也没想过看懂。
甭管南奕使何手段，其修为跌落至养气大成，乃是事实。
只要曹升攻势迅疾，不给南奕喘息之机，南奕一时半会间就根本使不出第二次「无相借法」。
所以，曹升不必费心去想南奕手段该如何应对。
他只循着玄宗修士的战斗直感，坚定杀念，再斩南奕，争取一击决胜。
而南奕，一时间也确实没法再次施展「无相借法」。
但好在，南奕提前借法蓄力的，并不止一式「无相借法」。
眼见曹升欲以一击分胜负，被「葬宝刀」锁定气机而难以运使诡器护身的南奕，右手掐诀，以法力凝形为剑，长吟道：
“我有一剑，可开天！”
许是受曹升说话语气影响，南奕长吟声也激昂了些许。
伴着长吟，清冷剑光逆冲九天、倒卷银河，狠狠撞向曹升斗技之刀光。
霎时间，曹升色变。
再是坚定的杀意，未等刀剑相交，便已被斩断。
他不禁惊呼出声：“道法？！怎么可能？”
「我有一剑」，乃是陶知命的核心法种，早已凝聚为神通种子，可称道法。
其以「无相万相」为基，融汇万法，合于一剑，是曰「我有一剑」。
标准版的「无相万相」，或可视作DOS攻击之术。
但不同无相弟子，各有己道，参悟不同术法来完善法种，自会使法种神效出现区别。
陶知命走一元派的路子，修至精至纯，融汇万法合于一剑，欲以一剑破万法，遂将「无相万相」逐步化作「我有一剑」。
所谓「我有一剑」，确实只有一剑。
但其神效，纯粹而又简单，乃是在出剑时选择某一特性加持剑诀。
如此一来，针对不同场景自行选择剑诀特性，自可针对性斗法。
再加上「我有一剑」的加持效力格外强劲，轻易便可做到一剑破万法。
不过，想发挥出「我有一剑」剑破万法之效，很吃底蕴。
陶知命见多识广，底蕴惊人，随意出剑即能将「我有一剑」的神效发挥到极致。
南奕借法「我有一剑」，见识底蕴皆不如陶知命，却是不可能像陶知命曾经在南天城剑破「佛怒火莲」那般强势霸道。
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