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第69章 为天地立心

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何学海眼见打压得李天涯也够了,于是温言道:“李子楚,你出身寒门,初到金陵,本应专心学业,两耳不闻窗外事。所谓,读圣贤书,专心致志,岂有它事?你却因旁骛太多,锋芒过露,方有旁人妒忌,致有近日之祸。”

听到此处,李天涯自然知道不单是昨晚的事了,前段时间和阮大铖的比诗恐怕都埋下伏笔,于是顿首连连应诺。

其实李天涯因两首词名满金陵,何学海也略有所闻,心里颇欣赏其才。

只是恐怕李天涯年少气盛,恃才傲物,锋芒毕露,容易招人妒忌而吃亏,何学海久经宦海,自然明白此中干系,因此先敲打一番,也是出自怜才的一番好心。

何学海突然又问道:“你可有拜师?”李天涯愣了一下,这老师转得也太快了吧。便道:“学生自幼束发,父母早亡,尚未有拜师。”

何学海指的老师相当于座师,就是嫡传恩师了,这可跟一般授课的老师不一样。

明朝开科取士,沿用唐宋两朝的科举制度,读书人参加县、省、全国三级考试。县试合格者为秀才;省为乡试,考中者为举人;国为会试,考中者为进士。进士的甲科,即为状元、榜眼、探花三人,由皇帝主持的殿试产生。

每逢乡试与会试,主考官都由礼部任命。特别是会试,主考官往往由皇帝亲自挑选并任命。参加乡试与会试的读书人,若考中举人或进士,则要拜本科的主考官为座主。而座主(座师)则称这些弟子为门生。

明代以孝治“天下”,每家都有一个牌位,上书“天地君亲师”五字。这五个字,天与地放在前头,乃是敬畏神灵的表现。跟着后面的是君王、父母、老师三位。都是每个人必须终生“无限忠于”的权威。

明代的座师,一般都是皇上的股肱大臣。如解缙、方孝儒、杨士奇、杨廷和、夏言、严嵩、徐阶等内阁大臣,都曾担任过会试的主考官。他们一旦掌握大权,便会提携重用自己的门生。

何学海欣然,说道:“李子楚,我观你虽年轻气盛,也是可造之材,老夫座下从没收学生……”话说到如此地步,李天涯恍然大悟,只是觉得何学海态度转变也未免太快了吧,前面一顿狠批,正当他惴惴不安时,后面突然急转直下,才露出真正意图,简直是冰火两重天啊。

这老师未免太老奸……太老谋深算了吧?

他一时间还不敢相信,正迟疑间,又听何学海道:“你可愿投于老夫门下?以后自然无人敢看轻于你……”

座师和门生的关系,说穿了,就是树和猢狲的关系。树大猢狲多,树倒猢狲散,这是一个利益共同体,一荣俱荣,一损俱损。座主对门生,是提携和保护;门生对座老师,是依附和顺从。

李天涯忙道:“学生能蒙老师收录,何幸之有!”赶紧起身,给何海重新行了拜师之礼,何学海端坐,面露微笑,坦然受之。

跪下磕了仨响头,摆出感激涕零状:“老师在上,请受学生一拜!”

何学海端坐着受了他的大礼,又接过李天涯奉上的茶,轻呷一口,算是完成了拜师礼,

李天涯起身,口称“恩师”

“呵呵。”何祭酒心下也高兴,人生在世,能得美质良材的学生,也是人生一大幸事啊!

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